HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 備前徳利 藤原啓(作) 共箱 こげ出来 人間国宝 | 古美術ささき

備前徳利 藤原啓(作) 共箱 こげ出来 人間国宝 | 古美術ささき。真作】 藤原啓 ○ 人間国宝 ≪ 備前花入 ≫ 共箱 花瓶 花器 備前焼。備前 ぐい呑 山本陶秀（造）人間国宝 共箱 | 古美術ささき。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。備前 ぐい呑 山本陶秀（造）人間国宝 共箱 | 古美術ささき。漢代居延簡 漢代医薬簡 木簡漢簡。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。小牧りさ 直筆サイン色紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。【高級羊毛大筆　熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 円相「無一物」共箱 禅語 年中掛け。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。稀少 狩野常信筆 『芳野図屏風』 屏風 二枚折 フランクリン画廊 限定複製画。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。雨端硯　雨宮弥兵衛　書道。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。渡辺俊明　作 「般若心経」　1999年作 直筆、１点物。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句